首先,烧袱子。是汉族信仰习俗,流行于四川各地。
由于父亲新逝,为了祭奠怀念,所以我根据老家(巴中地区)长辈说的和网上搜集的一些写袱子的格式(包含图片格式)发给大家,根据全国各地区文化习俗之差异,仅供参考。
”封袱子、写袱子、烧袱子 “都是为怀念去往天国的亲人、祭奠他们,不是封建迷信,是一种风俗、更是一种民族文化传统。
1、写袱子的基本格式:
袱子书写习惯是从上到下,从右向左,本来正规的应该是繁体字,但是现在我们很多时候不知道具体的繁体字了,所以从简也行。
2、写袱子的称谓:
男称大人,女称孺人。如:老大人,老儒人。老儒人中儒字可以变为”安“或者”夫“都可行,但是我们老家多用老儒人称呼。
老人死三年内:亡男称 新逝显考 或 新故显考,亡女称 新逝显妣 或 新故显妣。
三年后:亡男称 故显考 或 曾故显考 ,亡女称 故显妣 或 曾故显妣。
由于袱子一般是写三代,所以我就不过多列举,有需要可以百度文库,不要看其他野史。
一代:称父亲 故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝男 (备注:我们老家 很少写正魂二字)
二代:称祖父 故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝孙
三代:称曾祖父 故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝曾孙
母之父:称外祖父 故外祖考 公諱 老大人收用 孝外孙
母之兄或弟:称舅 故舅考 公諱 老大人收用 孝外侄
妻之父:称岳父 故岳父 公諱 老大人收用 孝婿 叩
妻之祖父: 故内祖考 公諱 老大人收用 孙婿 叩
妻之姐夫: 故襟兄 收用 襟弟 叩
妻之姐姐: 故姨姐 府 氏收用 姨妹弟 叩
后父: 故继父 老大人收用 继男 叩
后母: 故继母 老孺人收用 继男 叩
丈夫: 故良人 收用 荆室 叩
妻: 故贤妻 收用 为夫 具
更多称谓,请查询百度文库。
3、烧袱子的节日称谓:
一般都以农历为准。格式上“今当或今逢”什么之期,对长辈可以是”恭逢什么之期“。是指什么节日写给已故亲人的袱子。不同的节日填写不同的日期。
新年 拜年之期
正月 上元之期
清明 拜扫之期
端阳 蒲节之期
七月半 中元之期 或 孟兰之期
腊月 下元之期 或 岁月之期 见暮之期
除夕 年尽之期(我们老家一般在农历大寒到立春,这段时间都流行砍坟草、垒坟、烧袱子等习俗,这个时候一般都用年尽之期)
烧七写首七,然后依顺序写二七、三七至十七,十七写封七作帛之期。百期写百期之期或卒哭之期;周年,一周年写小样之期;二周年写大样之期;三周年写除服之期。
一般情况,我们老家的人写袱子共计5列:
第一列 今逢什么之期 不孝男某某某、媳某某
第二列 虔具冥财 多少封 第几封 奉上
第三列 最主要的(逝去亲人的称谓)
第四列 坟前火化 (路边火化等)
第五列 天运多少年多少月多少日 火化 或者 公元多少年多少月多少日 火化(化纳)日期最好是写阴历。
列举几个常用的格式图片,方便大家依照各地方习俗选用。
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中元节祭祀包袱怎么写 中元节烧包袱的格式
2019-08-06 16:41:45 来源:天气万年历
导读:中元节祭祀烧包袱是习俗之一,主要是将冥币以信袱的方式寄去给阴间的亲人们,希望他们在阴间也能够吃好喝好住好玩好。不过在给亲人寄包袱前,一定要把称谓和信息给写好,不然东西是无法寄到亲人的那里的,那么中元节祭祀包袱怎么写?中元节烧包袱的格式是什么呢?和万年历小编一起去看看吧。
中元节祭祀包袱怎么写
中元节祭祀包袱怎么写
“袱包”是古时祭奠逝者,将冥币以信袱的方式化给幽冥界的亡魂,以寄托哀思。相当于现在人邮寄钱财。由于地域不同,写法也不尽一致,但大致相仿,其写法大有讲究,随着老一辈的逝去,正逐步失传。包袱的反面都只写一个字:封。草体,压着折纸的缝写,代表封口,在邮寄的路上不要让别人拿了去。
农历七月初至七月半,是人们中元祭祖的日子。烧包袱,是由烧纸钱演化而来。民间在每年农历七月十三(新亡人)十四日(老亡人)祭奠亡灵时,都要烧包袱。意在寄钱给祖先亡灵,好让他们在阴间有钱用,更好地庇佑子孙。将打好的纸钱,用白纸封起来,就成了一个个长方形的袱子了。封好后,还要用毛笔字写上敬奉的字样。
中元节烧包袱的格式
包袱的文字是直排的,从右到左各列内容为:
第一列:中元胜会之期虔备冥资成X封(即:中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封);
第二列:上奉XX(即:恭敬地奉送给XX);
第三列:故XX收用(即:已经故去的XXX老人收用);
第四列:孝XX祀(即:阳世孝人XXXX祭奠);
第五列:天运XX年XX月XX日叩化(即:农历跪拜焚化的日期)。
中元节烧包袱的格式
注意事项
一、不同的辈分,称呼亦有不同,一般上溯四代,即先考、祖考、曾祖考、高祖考,以示“慎忠追远”。
二、尊称都是男右女左。自称亦自然随着改变,相对应的分别是:子、孙、曾孙、高孙。
三、袱皮背面的交合处应写上一个大大的“封”字,以表示封口,其他鬼魂等不得随意拆看。
四、卷上一卷钱纸,用白纸包好,写上“挑夫专用”。“挑夫”即阴间的“邮递员”,如果没有挑夫,冥钱是无法送到的。
先人与送包人的关系表达
直系亲人称谓
先人与送包人的关系表达
上九代:称鼻祖。故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝耳孙。
上八代:称远祖。故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝云孙。
上七代:称太祖。故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝仍孙。
上六代:称烈祖。故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝晜孙。
上五代:称天祖。故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝来孙。
上四代:称高祖。故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝玄孙。
上三代:称曾祖。故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝曾孙。
上二代:称祖父。故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝孙。
上一代:称父亲。故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝男。
旁系亲人称谓
先人与送包人的关系表达
父之兄:称伯伯。故伯考 公 老大人收用 孝胞侄。
父之弟:称叔叔。故叔考 公 老大人收用 孝胞侄。
父之堂兄:称伯伯。故堂伯 公 老大人收用 孝堂侄。
父之侄:称兄或弟。 故堂兄或弟 老大人收用 堂兄或弟。
母之父:称外祖父。 故外祖考 公諱 老大人收用 孝外孙。
母之兄或弟:称舅。 故舅考 公諱 老大人收用 孝外侄。
母之伯爷:称堂外祖。 故堂外伯祖 公諱 老大人收用 孝堂外孙。
母之堂兄:称堂母舅。 故堂母舅 公諱 老大人收用 堂外侄。
父之姐夫:称姑父。 故姑父 公諱 老大人收用 内侄。
父之姐妹:称姑母。 故姑母 府 氏老孺人收用 胞侄。
父之姑爷: 称故姑公。 公諱 老大人收用 孝内侄孙。
父之姑娘:称姑婆。 故姑婆 府 氏 老孺人收用 孝侄孙。
同父母之姐:称胞姐。 故胞姐 府 氏收用 胞弟。
胞姐之丈夫:称姐夫。 故姐夫 收用 内弟。